Dáskalos y
de los Investigadores de la Verdad

NUESTROS PRINCIPIOS

Entre los Principios de nuestras Enseñanzas sostenemos…

…que el Dios-hombre, Joshua Emmanuel (Jesús), el Cristo, fue ofrecido directamente por Su Padre a nosotros, como una encarnación pura del Logos. Como Yohannan (San Juan) dice en su Evangelio, Cristo es “la verdadera luz que ilumina a todo ser humano… que viene al mundo” (Juan 1:9). A diferencia de los Maestros humanos que nos han bendecido con su presencia (con sabiduría acumulada a través de ciclos de encarnaciones), Cristo y Sus Divinas Enseñanzas son consideradas en nuestra tarea como directas, universales y eternas. Como tales, nuestras Enseñanzas, nuestras creencias y nuestra conducta son un intento de reflejar la Sabiduría y Amor de Cristo. Las Enseñanzas de Cristo, conservadas en el Nuevo Testamento, ofrecen la guía indispensable para el triunfo de la conciencia.

….que cada Alma-Espíritu progresa y mejora a través de una serie de encarnaciones. Aún más, nosotros dirigimos nuestras vidas y nuestras experiencias usando como vehículo una Sagrada Forma Monádica, la forma humana. Existen billones y billones de formas que componen los mundos materiales y los mundos más sutiles. Cada forma está contenida dentro de su propio Ciclo de Posibilidades y Probabilidades, delimitando un área de expresiones y experiencias alcanzables. Transmigración entre formas sería una violación imposible de la Ley Divina. Los seres humanos son siempre seres humanos y no pueden retroceder al mundo animal o a otra forma inferior cualquiera.

…existe un Yo que se extiende desde la personalidad presente al Yo-Espíritu-Alma: División dentro del Yo-Total, con una superposición de niveles de consciencia, que nace cuando el Espíritu se introduce en los mundos de separación y tiene que ver con los reinos y mundos cambiantes de la realidad. Cada expresión de nuestro yo es una marca en un continuum, del cual un polo es nuestro “Ser” y el otro nuestra “existencia”, con cada expresión vital del Yo como un todo. Este Yo-Total, después de completar su estancia en los mundos de separación, se asimila a su naturaleza Real y al Ser Absoluto en Theosis. En Theosis, los elementos más sutiles de la identidad permanecen intactos y  conscientes de sí mismos.